Results for 'Jaime Castillo Velasco'

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    Conferencia el "humanismo integral" de Jacques Maritain: en el quincuagésimo aniversario de su publicación.Jaime Castillo Velasco - 1987 - Santiago, Chile: Instituto Chileno de Estudios Humanísticos.
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  2. En defensa de Maritain.Jaime Castillo Velasco - 1949 - Santiago de Chile: Política y Espíritu.
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  3. The Argument from Determinate Vagueness.Jaime Castillo-Gamboa - forthcoming - Oxford Studies in Metaphysics.
    The Lewis-Sider argument from vagueness is one of the most powerful objections against restricted composition. Many have resisted the argument by rejecting its key premise, namely that existence is not vague. In this paper, I argue that this strategy is ineffective as a response to vagueness-based objections against restricted composition. To that end, I formulate a new argument against restricted composition: the argument from determinate vagueness. Unlike the Lewis-Sider argument, my argument doesn’t require accepting that existence is not vague, but (...)
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  4.  20
    The H atom in CaTiO 3 : Structure and electronic properties.Milagros Castillo, Carmen Velasco & Arvids Stashans - 2003 - Philosophical Magazine 83 (15):1845-1854.
    In the present work we explore the effects that an H impurity produces upon the geometry and electronic structure of the CaTiO 3 crystal considering the cubic and orthorhombic crystallographic lattices of the material. A quantum-chemical method based on the Hartree-Fock formalism and the periodic large-unit-cell model is used throughout the work. The analysis of the results shows that the interstitial H impurity binds to one of the O atoms forming the so-called O-H group. At equilibrium, the O-H distances are (...)
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  5.  15
    Mujeres y sistema de pensiones en Chile.Jaime Luis Rojas Castillo - 2020 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 33:133-148.
    La presente ponencia analiza las relaciones de opresión, en los términos de I. M. YOUNG, que se generan a partir de las principales disposiciones del Sistema de Pensiones chileno establecido por el Decreto Ley 3.500, de 1980 y la Ley Nº 20.255, de 2008, el cual al basarse en estereotipos de género, produce graves consecuencias para las mujeres en materia de pensiones al no abordar las estructuras que asignan a las mujeres determinadas tareas en la sociedad, repercute en el monto (...)
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  6. 'Being tall compared to' compared to 'being tall' and 'being taller'.Jaime Castillo-Gamboa, Alexis Wellwood & Deniz Rudin - 2021 - Proceedings of Elm 1:78-89.
    This paper investigates the semantics of implicit comparatives (Alice is tall compared to Bob) and its connections to the semantics of explicit comparatives (Alice is taller than Bob) and sentences with adjectives in plain positive form (Alice is tall). We consider evidence from two experiments that tested judgments about these three kinds of sentence, and provide a semantics for implicit comparatives from the perspective of degree semantics.
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  7. De la fenomenología de lo político en el Tawantinsuyo y el Anáhuac.Jaime Sánchez Castillo - 2012 - In David Gómez Arredondo & Jaime Ortega Reyna, Pensamiento filosófico nuestroamericano. México, D.F.: Ediciones EÓN.
     
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  8.  48
    Hegel y Lacan, o la búsqueda del sentido.Jaime Castillo - 2013 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 11:37-58.
    El presente trabajo es un intento de aproximación crítica –desde la propialógica del sistema– a la supuesta visión teleológica presente en la concepción hegeliana de la ética. En primer lugar, analizaremos este componente teleológicoy mostraremos cómo la imposibilidad de una realización fáctica en la propia dimensión del espíritu objetivo de este supuesto telos conlleva a una redefinición total del recorrido del mismo. En segundo lugar, en tanto la nueva figura aparece carente de dirección y reclama, a lo sumo, su consumación (...)
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  9.  17
    Un amor, una muerte: una lectura de “Nocturno del hueco” de Federico García Lorca.Jaime Velasco Estrada - 2023 - Valenciana 31:189-213.
    En este trabajo se estudia “Nocturno del hueco” (Poeta en Nueva York, 1929) de Federico García Lorca, a partir de un acercamiento al modo en que se construye el ‘hueco’ en la voz poética. Se intenta explicar cómo y por qué García Lorca usa imágenes relacionadas con el mundo natural (plantas, animales y los cuatro elementos). Primero, se observa cómo usa los sentidos el poeta: existe una estrecha relación entre los sentidos y la manera en que aparecen los elementos naturales. (...)
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  10.  22
    (In)visibilización de los grupos en situación de vulnerabilidad en el contexto del COVID-19.Jaime Luis Rojas Castillo - 2021 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 36:99-120.
    El presente trabajo analiza la (in)visibilización de los colectivos en especial situación de vulnerabilidad en las principales medidas diseñadas para abordar y controlar la pandemia por COVID-19, con especial referencia a las principales recomendaciones de los órganos de protección de los derechos humanos. Asimismo, indaga en cómo estas medidas pueden constituir un factor que potencie los obstáculos para el ejercicio de los derechos y enuncia las oportunidades que la pandemia puede abrir para configurar una mayor protección de las personas y (...)
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  11.  22
    La obligación de adoptar medidas legislativas en el marco del proceso de formación de la ley y el control de convencionalidad.Jaime Rojas Castillo - 2022 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 41:88-119.
    Este trabajo analiza el deber del Estado parte en la Convención Americana sobre Derechos Humanos de adoptar medidas legislativas o de otro carácter para cumplir con las obligaciones de respeto y garantía de los derechos y las libertades reconocidas en ella y el rol que juega el control de convencionalidad para asegurar su disfrute y goce. Resalta la importancia del Poder Legislativo en la promoción, respeto y garantía de los derechos humanos y la necesidad de adoptar, en el proceso de (...)
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  12.  17
    La representación política de las mujeres en Chile.Daniela Benavente Aliaga, Denisse Espinace Olguín & Jaime Rojas Castillo - 2021 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 38:218-248.
    Este trabajo analiza los principales argumentos sostenidos en la discusión de las leyes chilenas que han reconocido la participación política de las mujeres y evidencia las barreras históricas que han experimentado para lograr una mayor representación en las instancias de poder como consecuencia de los roles asignados socialmente. El análisis comprende los proyectos de ley sobre municipalidades de 1933, el derecho a voto en las elecciones parlamentarias y presidenciales de 1949, la Ley de cuotas de 2015, y el de paridad (...)
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  13.  16
    La actualidad de Leibniz: alcances y perspectivas sobre su obra filosófica y científica.Roberto Casales García, Velasco Guzmán, Luis Antonio, Paniel Reyes Cárdenas & Laura E. Herrera Castillo (eds.) - 2020 - Granada: Editorial Comares, S.L..
    A pesar de que los filósofos modernos se caracterizan por ser versados en muchas disciplinas y ciencias, pocos son los intelectuales que, como Leibniz, logran formular una comprensión del mundo en la que cada una de estas disciplinas se articula con las demás. Esto hace que la propuesta filosófica y científica del hannoveriano, a diferencia de otras propuestas filosóficas de la modernidad, sea lo suficientemente compleja y robusta como para responder muchas problemáticas contemporáneas. Dada la amplia diversidad de temáticas que (...)
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  14.  18
    Historia de la Filosofía Católica En Chile Durante El Siglo XX.Jaime Caiceo Escudero - 2018 - Síntesis Revista de Filosofía 6 (2):123.
    A partir de investigaciones realizadas en la Universidad Católica de Chile entre 1979 y 1984 se pudo constatar la creciente influencia que la filosofía católica tuvo en Chile desde fines del siglo XIX y primera mitad del siglo pasado, producto, especialmente de la influencia que la Encíclica Aeterni Patris de León XIII, promulgada en 1879, y la acción que la propia Universidad Católica, tuvo en la intelectualidad católica chilena. De esta forma surgieron destacados pensadores chilenos que desde una perspectiva de (...)
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  15.  49
    El castillo de Penna Cadiella en la sierra de Benicadell.Vicente Carlos Navarro Oltra - 2002 - Al-Qantara 23 (2):299-329.
    En este trabajo se intenta localizar el lugar en el que pudo asentarse el castillo de Penna Cadiella mencionado en el Poema de Mio Cid. Para ello, se retoma la hipótesis que en su día planteara P. Guichard sobre su ubicación en la cima de la Sierra de Benicadell (Valencia-Alicante) y se aportan nuevos datos documentales y arqueológicos. Asimismo, se analiza el capítulo 371 de la Crónica de Jaime I en el cual se relata la batalla que, por (...)
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  16.  48
    POLITICS: Automated Ideological Reasoning.Jaime G. Carbonell - 1978 - Cognitive Science 2 (1):27-51.
    POLITICS is a system of computer programs which simulates humans in comprehending and responding to world events from a given political or ideological perspective. The primary theoretical motivations were: (1) the implemention of a functional system which applies the knowledge structures of Schank and Abelson (1977) to the domain of simulating political belief systems; (2) the development of a tentative theory of intentional goal conflicts and counterplanning. Secondary goals of the POLITICS project include developing a representation for belief systems, investigating (...)
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  17.  9
    Debate en torno a "Lucía y el infanticidio coherente".Javier Romañach Cabrero, Francisco Guzmán Castillo, Soledad Arnau Ripollés & Melania Moscoso - 2021 - Dilemata 36:111-124.
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  18.  28
    Contextual modulation of simultaneous associations.Louis D. Matzel, Juan Castillo & Ralph R. Miller - 1988 - Bulletin of the Psychonomic Society 26 (4):371-374.
  19.  8
    Olarte, Láscaris y la filosofía latinoamericana.Teodoro Olarte del Castillo, Constantino Láscaris Comneno & Guillermo Malavassi V. (eds.) - 1980 - San José, Costa Rica: Editorial Universidad de Costa Rica.
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  20.  16
    Translingual information retrieval: learning from bilingual corpora.Yiming Yang, Jaime G. Carbonell, Ralf D. Brown & Robert E. Frederking - 1998 - Artificial Intelligence 103 (1-2):323-345.
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  21. Marti, Urs (2013). Democracy in the age of global markets. In: Foisneau, Luc; Hiebaum, Christian; Merle, Jean-Christophe; Velasco, Juan Carlos. Spheres of Global Justice.Urs Marti, Luc Foisneau, Christian Hiebaum, Jean-Christophe Merle & Juan Carlos Velasco (eds.) - 2013
  22.  36
    Epistemic Capabilities and Epistemic Injustice: What is the Role of Higher Education in Fostering Epistemic Contributions of Marginalized Knowledge Producers?Alejandra Boni & Diana Velasco - 2020 - Global Justice : Theory Practice Rhetoric 12 (1):1-26.
    This paper explores how University as social entity has great potential to confront epistemic injustices by expanding epistemic capabilities. To do this, we primarily follow the contributions of scholars such as Miranda Fricker and José Medina. The epistemic capabilities and epistemic injustice nexus will be explored via two empirical cases: the first one is an experience developed in Lagos using participatory video; the second is a service learning pedagogical strategy for final year undergraduate students conducted at Universidad de Ibagué. The (...)
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  23. La identidad del personaje literario.Mercedes González & Elisa Velasco - 2005 - Critica 55 (926):79-80.
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  24.  8
    Fenomenología transcendental y tres intentos (fallidos) de superación.Luis Martínez de Velasco - 2004 - Endoxa 1 (18):471.
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  25.  43
    Explicit Training in Human Values and Social Attitudes of Future Engineers in Spain: Commentary on “Preparing to Understand and Use Science in the Real World: Interdisciplinary Study Concentrations at the Technical University of Darmstadt”.Jaime Fabregat - 2013 - Science and Engineering Ethics 19 (4):1551-1556.
    In Spain before the 1990s there was no clear and explicit comprehensive training for future engineers with regard to social responsibility and social commitment. Following the Spanish university curricular reform, which began in the early 1990s, a number of optional subjects became available to students, concerning science, technology and society (STS), international cooperation, the environment and sustainability. The latest redefinition of the Spanish curriculum in line with the Bologna agreements has reduced the number of non-obligatory subjects, but could lead to (...)
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  26.  29
    Divided Consciousness and Enlightenment in Hindu Yogis.Richard J. Castillo - 1991 - Anthropology of Consciousness 2 (3-4):1-6.
  27. Bello es lo que uno ama.Pablo García Castillo - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:255-275.
    Desde la poesía lírica griega hasta la estética de Plotino, puede contemplarse la visión de la belleza como el objeto del amor y del deseo del Bien. Platón no alcanza una definición de lo bello en los diálogos juveniles, pero expresa de forma brillante su concepción del amor y de la belleza en el Banquete y en el Fedro. Y Plotino, interpretando estos textos platónicos, eleva el concepto de la belleza hasta la contemplación gozosa del Bien. Para él, la gracia (...)
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  28.  36
    BADIOU,A.: Deleuze -le clameur de L 'Etre.Fernando Merodio Castillo - 1997 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 31:223.
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  29.  18
    Barbed Wire Words: Demetria Martínez‟ s Mother Tongue.Debra A. Castillo - 1997 - Intertexts 1 (1):8-24.
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  30.  31
    Deuxième Table Ronde. Réflexion et philosophie pratique.Monique Castillo, Claude Piché & Jérôme Porée - 2006 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:79-86.
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  31.  22
    El hombre agustiniano: de la nostalgia a la esperanza.Pablo García Castillo - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:323-344.
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  32. Enrique Rivera de Ventosa en "Naturaleza y gracia": un pensamiento cristiano, franciscano y fecundo.Pablo García Castillo - 2005 - Naturaleza y Gracia 3:463-526.
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  33.  21
    El reconocimiento, ¿una nueva pasión democrática?Monique Castillo - 2007 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 36:207-224.
    La espera por una democracia cultural capaz de enfrentar el desafío intercultural de la convivencia entre las culturas, la mediatización de los conocimientos y migraciones en el marco de la globalización, es un factor de esperanza para una nueva moralización de la democracia. Sin embargo, estamos todavía en los inicios de la historia del reconocimiento, en la etapa donde todavía nos hacemos la siguiente pregunta: ¿las representaciones del reconocimiento que están imponiéndose contribuyen a fragilizar las democracias o más bien a (...)
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  34. Funcionalidad y reflejo. Una nueva interpretación del concepto de expresión en G.W: Leibniz.Laura Estefanía Herrera Castillo - 2012 - Diálogo Filosófico 84:89-108.
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  35.  33
    Indices y referencia en Peirce.R. Del Castillo - 1991 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 25:155.
  36.  39
    La Culpa No Era de la Coca-Cola, o de Por Qué Lo Personal No Es Político.Manuel Escamilla Castillo - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:331-336.
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  37. La des-sublimación de la Dama.Ramón del Castillo Santos - 2008 - A Parte Rei 56:14.
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  38.  65
    La Iglesia y Los Derechos Humanos.José María Castillo - 2007 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 41:75-87.
    La Iglesia católica, que ya mostró una fuerte oposición a los postulados de la Ilustración en su propuesta de los derechos del hombre y del ciudadano, defiende y predica en sus enseñanzas, desde el pontificado de Juan XXIII, los contenidos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Pero esta misma Iglesia no pone en práctica tales derechos. Ni el Estado de la Ciudad del Vaticano es un Estado de derecho, ni el Vaticano, en cuanto Estado asociado a las Naciones (...)
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  39.  67
    La transformación de la guerra y la cuestión de la paz.Monique Castillo - 2005 - Areté. Revista de Filosofía 17 (2):253-271.
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  40.  35
    Schopenhauer: sobre individuos y sociedad.Lucy Carrillo Castillo - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 37:101-122.
    Sostenemos que la filosofía moral de Schopenhauer es una crítica a la sociedad, que puede ser considerada desde dos perspectivas. Por un lado, desde los fundamentos del pesimismo metafísico donde encuentra apoyo su crítica al Estado, las convenciones y los prejuicios, en suma, de lo que Schopenhauer llama el egoísmo fundamental de la condición humana (1. El concepto schopenhaueriano de filosofía. 2. El carácter crítico de su filosofía moral). Pero, por otra parte, lo que se pudiera llamar su esfuerzo por (...)
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  41.  25
    A real-time fMRI neurofeedback system for the clinical alleviation of depression with a subject-independent classification of brain states: A proof of principle study.Jaime A. Pereira, Andreas Ray, Mohit Rana, Claudio Silva, Cesar Salinas, Francisco Zamorano, Martin Irani, Patricia Opazo, Ranganatha Sitaram & Sergio Ruiz - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 16.
    Most clinical neurofeedback studies based on functional magnetic resonance imaging use the patient's own neural activity as feedback. The objective of this study was to create a subject-independent brain state classifier as part of a real-time fMRI neurofeedback system that can guide patients with depression in achieving a healthy brain state, and then to examine subsequent clinical changes. In a first step, a brain classifier based on a support vector machine was trained from the neural information of happy autobiographical imagery (...)
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  42. Nutrient composition of some Philippine feedstuffs. Extension Division, Department of Animal Science, College of Agriculture, University of the Philippines at Los Baños.A. L. Gerpacio & L. S. Castillo - 1979 - Laguna 117.
     
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  43. Control in variable speed wind turbines based on synchronous generators.M. Haro Casado, F. J. Velasco, M. T. Rueda & E. Moyano - 2005 - In Alan F. Blackwell & David MacKay, Power. New York: Cambridge University Press. pp. 0.
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  44.  21
    Usefulness of informed consent in the polyvalent unit of Joaquín Albarrán Hospital.Anabel Hernández Ruiz & Castillo Cuello - 2014 - Humanidades Médicas 14 (3):589-601.
    Introducción: El consentimiento informado es un procedimiento que brinda oportunidad a los pacientes de disponer de información y participar en la toma de decisiones médicas. Sin embargo, existe el criterio de que el nivel de entendimiento de la información aportada por los facultativos al paciente, sus familiares o ambos, es bajo y además, muchos médicos lo consideran como una herramienta de trabajo secundaria o que no es necesario realizarla con inmediatez. Objetivo: Evaluar la percepción y experiencia del personal sanitario de (...)
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  45. Gestión ambiental empresarial, en el contexto de los derechos humanos.Jaime Mejia Gutiérrez - 2008 - Nova Et Vetera: Bogotá 61:9-19.
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  46. La investigación de delitos informáticos con garantías judiciales: nuevos formatos para la delincuencia.Eloy Velasco Núñez - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 85:113-115.
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  47.  6
    Versiones contemporáneas del derecho natural: un estudio sobre la fundamentación del derecho en la ley natural en la obra de John Finnis.Vicente Jaime Ramírez - 2001 - Medellín [Colombia]: Señal Editora.
    Escuela neoclásica del derecho natural o la nueva teoría del derecho natural - La discusión conceptual y metodológica de Finnis con el positivismo jurídico y la jurisprudencia analítica - Supuestos gnoseológicos para la definición de la ley natural - Definición de los principios básicos de la ley natural - La definición del sistema jurídico - Derivación de la ley humana a partir de la ley natural - La recepción crítica de la obra de Finnis.
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  48.  28
    The European and Member States’ Approaches to Regulating Nanomaterials: Two Levels of Governance.Aida Maria Ponce Del Castillo - 2013 - NanoEthics 7 (3):189-199.
    The nanotechnologies and nanomaterials sector is a huge and growing industry. The amount of legislation already in place and still to be produced in order to regulate it will be very substantial. What process is used to produce such regulation? The answer is that very diverse regulatory approaches are and will be used. The approach taken by the European Commission diverges from the one taken by the European Parliament. Moreover, at national level, Member States add their own contribution to the (...)
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  49.  25
    Ars disyecta.Alejandra Castillo - 2012 - Aisthesis 51:11-20.
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  50. W. James y L. Wittgenstein: ¿Por qué Wittgenstein no se consideró pragmatista?Jaime Nubiola - 1995 - Anuario Filosófico 28 (2):411-424.
    Connections between W. James and L. Wittgenstein have been widely highlighted in recent scholarship: his mature reflections on the philosophy of psychology found in James a major source of inspiration. This paper gives reason of Wittgenstein's refusal to being labelled "pragmatist" and stresses -against Schulte- the influential role of James in the development of Wittgenstein's thought.
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